گروه گزارش -نخست وزير دوران دفاع مقدس پس از 11 سال به بهانه شصت و ششمين سالگرد تاسيس انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه تهران و علوم پزشکي تهران در جمع بي شمار دانشجويان حضور يافت و با استقبال آن ها روبه رو شد. به گزارش ايلنا, ميرحسين موسوي که در بدو ورود به سالن شهيد چمران دانشکده فني دانشگاه تهران با شعار «درود بر موسوي سلام بر خاتمي,» «صلي علي محمد, ياور خميني آمد» روبه رو شد, ابتدا با گرامي داشت ياد و خاطره موسسان انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه تهران گفت: در نگاه به گذشته هيچ محفلي مانند انجمن اسلامي در من ايجاد حسرت و هجران نمي کند.وي افزود: وقتي به گذشته نگاه مي کنم چه بسا بهترين مقطع تاريخي زندگيم را در جمع عده اي جوان دانشجو و با اخلاص و نيز با انگيزه هاي ملي و ديني سپري کردم.
انجمن اسلامي دانشجويان  مانند مجسمه ژانوس است
ميرحسين موسوي که در سخنان خود سعي کرد با گريزي به گذشته به تبيين هويت انجمن اسلامي دانشجويان بپردازد به ذکر خاطره اي از مسافرت خود به ايتاليا پرداخت و گفت: در اين مسافرت سياسي که به ايتاليا داشتم, در موزه واتيکان از يک مجسمه که بسيار شگرف بود, ديدن کردم. مجسمه اي که داراي دو سر بود و وقتي از مسئولين موزه در مورد اين مجسمه سوال کردم, آن  را متعلق به يکي از اساتيد يونان به نان ژانوس خواندند و به نظر من دو سر اين مجسمه به اين معناست که هم مي توان به گذشته نگاه کرد و هم به آينده.وي انجمن اسلامي دانشجويان را داراي يک طبيعت دوگانه به مانند مجسمه ژانوس دانست و گفت: معجزه انجمن اسلامي اين است که مسائل متضاد را در درون خود جمع کرده و هر کدام از اين مشخصات انجمن اسلامي که از بين رود, باعث تضعيف اين تشکل دانشجويي مي شود.نخست وزير دوران دفاع مقدس با ذکر تاريخچه اي از شکل گيري انجمن هاي اسلامي دانشجويان از بزرگاني که به گفته وي زحمت پايه گذار و اين تشکل مقدس را کشيده اند, قدرداني کرد.ميرحسين موسوي, يک چهره انجمن هاي اسلامي دانشجويان را به اسلام و دين و چهره ديگر را با رويکرد به سنت دانست و گفت: نگاه ديگر ميرحسين موسوي به جهان و پيرامون خود همراه با تغييرات آن است.
جنبه ديني و سنتي انجمن اسلامي موجب قوت آن است
وي با بيان اينکه از يک طرف جنبه ديني و سنتي انجمن اسلامي موجب قوت آن است, گفت: انجمن هاي اسلامي پشت خود را به مردم مي دهند و از حمايت آن ها تغذيه مي کنند و همين طور از تجربيات نهادهاي سنتي نيز بهره مند مي شوند.نخست وزير دوران دفاع مقدس تصريح کرد: انجمن هاي اسلامي توانسته اند ظرفيت هاي عظيم يک جامعه ديني و علمي را به خوبي منتقل کنند و اين کار کمي نبود و در انتقال مسائل اساسي جامعه انجمن ها نقش مهمي داشته اند و از قديم, اگر مساله اي براي کشور پيش مي آمد انجمن ها پيش قدم مي شدند و امکان اين تاثير در جامعه به دليل اعتمادي بود که مردم به انجمن ها داشتند.وي با بيان اينکه مردم در جايي که ترديد دارند سرمايه گذاري نمي کنند, اظهار داشت: انجمن اسلامي به دليل اعتمادي که مردم به آن ها داشته اند, توانسته اند در نهادهاي ديني و سنتي راه يابند و با اين کار نقش مثبتي در جهت روشنگري, دگرگوني و آگاهي مردم ايفا کرده اند.ميرحسين موسوي با بيان اينکه اگر هر کدام از اين چهره ها و نگاه ها تضعيف شود انجمن اسلامي قدرت خود را از دست مي دهد, گفت: اگر تکيه به اعتقادات ديني کم شود, از اعتقاد مردم به اين نهاد کاسته مي شود و اگر نگاه نو به جهان نيز در اين تشکل از دست برود, انجمن ها تبديل به يک جو متحجر و بسته اي مي شوند که نمي توانند تاثيري در جامعه داشته باشند.وي با بيان اينکه يکي از معجزه هاي اين نهاد اين است که توانسته در يک نقطه مرزي جمع اضداد را جمع کند, نقش انجمن هاي اسلامي دانشجويان به مرزداران تشبيه کرد و گفت: نقش دانشجويان البته بسيار بااهميت تر از مرزداران است و در جامعه چنين تشکلي که يک چنين نقطه حساسي ايستاده باشد و نقش ايفا کند, کمتر سراغ داريم.عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام در بخش ديگري از سخنان خود به فضاي کنوني جامعه اشاره کرد و گفت: در جامعه گاهي به جرياناتي برمي خوريم که مقابل هم قرار مي گيرند و وقتي مساله را واکاوي مي کنيم, دليل آن در شکل و ساختار آن جريان است.وي با بيان اينکه امروز در جامعه مباحثي مانند اصولگرايي و اصلاح طلبي مطرح است با تشبيه اين دو واژه به مجمسه ژانوسي اين دو را نه در مقابل هم بلکه در کنار هم دانست و گفت: جامعه ما در ارتباط با شعارهاي اصلاح طلب و اصولگرا يک چهره ژانوسي دارد به اين معنا که جامعه هم از عقل جمعي استفاده مي کند که اصلاح طلب است و هم اصولگراست به آن معنا که به ارزش ها پايبند است.
بايد به تبيين درست واژگان اصلاح طلبي و اصولگرايي پرداخت
وي با بيان اينکه به نظر مي رسد براي درک آن چه که در جامعه مي گذرد بايد به تبيين درست واژگاني به مانند اصلاح طلبي و اصولگرايي پرداخت, وظيفه گروه هاي سياسي را بسيار خطير و کارساز در جمع کردن اين دو مفهوم دانست و گفت: در جامعه ما مساله عدالت و آزادي از هم جدايي ندارد و در مشروطيت در مقابل استبداد شعار عدالت قرار مي گرفت و از عدالت مجلس و قانون زاييده شد و در دوراني از حکمراني افراد, رفتن به سمت عقلانيت و آزادي مورد توجه بود.
عدالت و آزادي جدايي ناپذيرند
ميرحسين موسوي تاکيد کرد: در جامعه ما اين دو شعار «عدالت و آزادي» اگر خوب به آن نگاه شود از هم جدايي ناپذيرند.وي با بيان اينکه در جامعه اي که سفره هاي آن دائما کوچک مي شود, آزادي, پديدار نمي شود, اظهار داشت: آزادي در شرايطي به وجود مي آيد که افراد فرصتي براي انديشيدن براي سرنوشت خود داشته باشند. در نبود آزادي که حق ذاتي مردم است و چيزي نيست که به آن ها اعطا شود, به سمت عدالت رفتن حرکت بسيار دشواري است.رئيس فرهنگستان هنر خاطرنشان کرد: جامعه اي که عدالت و آزادي را در کنار هم دارد, مدافع ارزش ها نيز هست و در عين حال اعتقاد به ارزش هاي مردم موجب نمي شود که دستگاه هاي مختلف در امور شخصي مردم دخالت کنند و چنين مجوزي براي آن ها صادر نمي شود در چنين شرايطي جامعه هم اصلاح طلب است و هم اصولگرا.وي يادآور شد: جامعه دوست ندارد که به اعتقادات و ارزش ها توهين شود و حرمت اين اعتقادات ناديده گرفته شود در عين حال مردم چنين جامعه اي علاقه مند نيستند که به هر بهانه اي روزنامه و کتابي بسته شود.
روحانيت نبايد دولتي شود
ميرحسين موسوي با بيان اينکه کشوري که مي خواهد متکي به مردم باشد بايد از جوانمردي و گذشت مردم درس بگيرد, گفت: جامعه در مجموع به روحانيت احترام مي گذارد و دوست دارد که در کنار روحانيت باشد ولي در عين حال که اعتماد به روحانيت که از برکات کشور است, دليل نمي شود که روحانيت دولتي شود و استقلال خود را از دست بدهد و تحت تاثير قرار بگيرد.وي با ذکر خاطره اي از اوايل انقلاب گفت: در زمان مسئوليتم هر از چند گاهي از روحانيت و ائمه جمعه دعوت مي کرديم تا مشکلات را براي آن ها شرح بدهيم و درمقطعي آيت الله مهدوي کني از جمع شدن اين روحانيت نگران شد که مبادا اين قشر دولتي شود و من هم به ايشان پيغام فرستادم که هدف دولتي کردن نيست بلکه شرح مشکلات به آن هاست.عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام با بيان اينکه جامعه موافق بهبود وضع کسب و کار است و از خصوصي سازي نيز دفاع مي کند,گفت: چنين جامعه اي موافق آن نيست که ذيل اين فضا سوداگراني به وجود آيند که همه چيز را در خريد و فروش مي بينند. مردم نمي خواهند ارزش هايي که باعث عزت آن ها شد به مانند يک کالا خريد و فروش شود. در يک جامعه سوداگرانه همه کالا مي شوند و مورد خريد و فروش واقع مي شوند.مهندس موسوي با تاکيد بر اينکه جامعه از باج ندادن به قدرت هاي بزرگ حمايت مي کند و اين همان اصولگرايي است، گفت: جامعه دوست ندارد وابستگي داشته باشيم، جامعه قويا از داشتن تکنولوژي هسته يي حمايت مي کند.جامعه ي ما سرخم کردن در مقابل قدرت هاي بزرگ و خواسته هايشان و اينکه جلوي پيشرفت ما را در مقابل اين تکنولوژي ها بگيرند، رد مي کند و آماده  هر نوع فداکاري براي ايستادگي در اين راه دارد و از دولتمردان نيز همين انتظار مي رود، اين ويژگي اصولگرايانه است.   وي در ادامه تاکيد کرد: در عين حال از آنجا که عقل جمعي در جامعه ي ما حاکم است، از تحريک بيهوده جهان دل خوشي ندارد.    موسوي افزود: دهها مساله ديگر که به همين ترتيب به نظر مي آيد متضاد است و در داخل کليشه هايي محفوظ شده و در ميان جريانات سياسي مي گردند مي توان پيدا کرد که در ميان مردم همه با هم حضور دارند و هيچ نوع تناقضي نيز بين آن ها نيست. مردم با هم دوست و آشنا هستند، تفاوت ها را تحمل مي کنند، دوست دارند به نظام، دولت و انقلاب کمک کنند و آن را به پيش ببرند، کشور را آباد کنند و همه ي ويژگي ها را با هم داشته باشند.    نخست وزير دوران دفاع مقدس تاکيد کرد: از وظايف گروه هايي که دل به حال مملکت مي سوزانند بايد اين باشد که با تکيه بر اين روحيه  مردم، امکان وحدت بيشتر را فراهم کنند و هر قدمي که برمي دارند توجه داشته باشند اين سرمايه عظيم را که يک جامعه متمدن و يک جامعه خوب و برخوردار از تاريخ طولاني مي تواند در خود داشته باشد، با انگيزه هاي خود قسمت قسمت نکنند و از مجموعه ي اين سرمايه استفاده کنند.   موسوي ادامه داد: با دقت به اين چارچوب اين ظرفيت وجود دارد که در ميان ملت ظرفيت هاي عظيم را براي دفاع از انقلاب، نظام و دولت به معناي عام و کلي پيدا کرد. اين نظام نيازمند آن است که دولت هاي خود را داشته باشد.