سرمقاله

طرح تورم صفر در تهران؛ مُسکن معیشتی یا آغاز یک مدل اقتصادی پایدار؟ / سعید کاظمی

مشاهده کل سرمقاله ها

صفحات روزنامه

اخبار آنلاین

  • اتمام دوره جامع توانمندسازی نمایندگان منتخب بیمه سرمد در شمال شرق کشور
  • سئو یا اینستاگرام؛ بررسی بازدهی دو مسیر جذب مشتری با نگاه دی‌ ام‌ روم
  • حضور حرارت گستر فرزانگان در بیست‌وپنجمین نمایشگاه دام و طیور
  • مشاهده کل اخبار آنلاین

    کد خبر: 63962  |  صفحه ۲ |  جامعه  |  تاریخ: 19 مه‍ 1405
    ظریف در دانشده مطالعات جهان دانشگاه تهران مطرح کرد
    دچار ناترازی شناختی هستیم

    ، محمد جواد ظریف، وزیر امور خارجه پیشین ایران، ظهر شنبه در نشست رونمایی از سه کتاب خود که به همت دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران برگزار شد، با بیان اینکه دو سال اخیر، برای کشور و همه ما سال‌های تلخی بودند و در آن شاهد دو تجاوز، شهادت رهبر عزیزمان و عزیزان بسیاری بودیم گفت: از طرفی شاهد مقاومت مردم، ناکامی دو قدرت هسته‌ای در تحمیل اراده‌ خود بر ایران و مسائل دیگر بودیم. او با اشاره به کنار گذاشته شدن خود از دولت گفت: پس از اینکه عذر بنده را از دولت در سال ۱۴۰۳ خواستند، فرصتی شد که بتوانم آخر عمری بیشتر بنویسم. ظریف ادامه داد: دو کتاب نیز به‌زودی منتشر خواهد شد که یکی از آن کتب، درباره برجام، گفت‌وگوهای من، دکتر عراقچی، دکتر روانچی و تحولات برجام است که امیدوارم در آینده نزدیک آینده بازار شود. وزیر خارجه پیشین ایران ادامه داد: دوشنبه هفته گذشته با صحنه سورئالی روبرو شدم، یک جماعتی از FDD بنیاد دفاع از دموکراسی‌ها و سلطنت‌طلبان به سرکردگی آقای سعید قاسمی نژاد کارزاری راه انداختند علیه آمازون، که چرا کتاب «یک مزدور سپاه پاسداران» را منتشر می‌کنید. همان دوشنبه در تهران، جماعتی جلوی دفتر من در «پایاب» مزاحم اهالی یک ساختمان بزرگ شده بودند که چرا این «مزدور آمریکا» در اینجا کار می‌کند و محاکمه نمی‌شود؛ امروز هم دیدیم که مقاله‌ای علیه من منتشر شد که در آن بخشی از سخنرانی که تماما در حمایت از رهبری و نیروهای مسلح بوده تقطیع شده منتشر کردند. خلاصه، کسی در غرب حاضر به چاپ کتب من نیست و این کتاب را دارالهاشم در بیروت متشر کرده است؛ وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم که در طریقت ما کافری است رنجیدن اما به قول سهراب سپهری؛ حال ما خوب است اما باور نکن. ظریف ادامه داد: علاوه‌بر نکاتی که اساتید محترم فرمودند، اعتقاد دارم که مشکل اساسی ما در ایران و در بیرون ایران که به این همه کشمکش منجر شده،‌ مساله «شناخت» است. ما با یک «ناترازی شناختی» مواجه هستیم و همین ناترازی شناختی باعث شده تا آمریکا فکر کند می‌تواند با تهدید ایران را وادار به تسلیم کند. این استاد دانشگاه با اشاره به جنایات آمریکا در به شهادت رساندن کودکان بسیاری، گفت: در لامرد، آمریکا چهار موشک زده که قبل از اصابت به زمین منفجر شدند، هر کدام از این ۴ موشک، ۱۸۰ هزار قطعه کوچک‌تر داشت، یعنی ۷۲۰ هزار قطعه کودکان ما را هدف قرار داده است. اگر شما امروز به لامرد بروید، می‌بینید که برخلاف بسیاری از مردم ایران، اکنون بسیاری از مردم لامرد مخالف مذاکره هستند. این را آمریکایی‌ها نفهمیدند، ایرانیان در برابر تهدید و فشار، مقاومت خواهند کرد. درگذشته نیز به آمریکایی‌ها گفته بودم که هرگز ایرانیان را تهدید نکنید. او ادامه داد: تهدید همیشه نتیجه عکس داده است. اما آمریکایی‌ها بی‌خرد نیستند، بلکه کمبود ادراک دارند. جنگ، خروج از برجام و همه اقدامات آمریکایی‌ها از همین کمبود ادراک نشأت می‌گیرد، حرف من این نیست که کمبود ادراک مشکل ایران است، نه، حرف من این است که این یک مشکل جهانی است. اگر ایران بتواند به‌عنوان یک کنش، ذهنیت مردمان جهان را تغییر دهد، می‌تواند از بسیاری از فجایع جلوگیری کرد، همانطور که نتانیاهو توانست آمریکایی‌ها را وارد این گرداب خطرناک کند، ما هم می‌توانیم اثرگذار باشیم. هرچند همواره نیت‌های شوم وجود خواهد داشت، اما این نباید مانع تلاش ما برای اصلاح شود. در همین راستا به باور من یکی از تلاش‌های ما باید کاهش و اصلاح این ادراک غلط باشد. ظریف اظهار کرد: مشکل دوم ما این است که نمی‌شنویم، بلکه فقط دوست داریم صحبت کنیم و نشنویم و نشنیدن انسان را از حیوان بدتر می‌کند. وزیر امور خارجه پیشین ایران تصریح کرد: همگی درباره منافع ملی صحبت می‌کنیم، اما اگر کنار هم بشینیم، نمی‌توانیم همین منافع ملی را تعریف کنیم. حتی در تعریف منافع ملی مشکل داریم در حالی که ما نیاز داریم درباره منافع ملی بحث کنیم. به باور من یک مغالطه‌ای در ایران شد که ریشه آن کسینجر است و همین مغالطه به بسیاری از بدبختی‌های ما منجر شده است. این مغالطه این است که باید بین دولت بودن و آرمان بودن یکی را انتخاب کرد! ظریف ادامه داد: در یک جمعی در نیویورک، در سال‌های آخر زندگی کسینجر به او گفتم که این حرف که می‌گویی باید بین «آرمان» و «دولت»، ایران یکی را انتخاب کند، مغلطه است، هرگاه آمریکا یکی بین این دو را انتخاب کرد، ایران نیز آن را انجام خواهد داد. اما همین مغلطه باعث شده تا ما منافع ملی را در برابر آرمان ملی قرار دهیم، درحالی که حتی در رئالیسم نیز منافع ملی دربرگیرنده آرمان ملی است. حالا ما آمدیم از پاپ هم کاتولیک‌تر شدیم.